十方丛林 - 光明智慧 遍照一切 | 恭迎大势至菩萨圣诞

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  《往生礼赞》

  —— 善导大师

  势至菩萨难思议 威光普照无边际

  有缘众生蒙光触 增长智慧超三界

  法界倾摇如转蓬 化佛云集满虚空

  普劝有缘常忆念 永绝胞胎证六通

  大势至菩萨,梵语称“摩诃那钵”,又称大势菩萨或大精进菩萨,简称为势至。

  大势至菩萨,是阿弥陀佛的右胁侍者,与阿弥陀佛、观世音菩萨(阿弥陀佛的左胁侍)合称为“西方三圣”。观音菩萨代表慈悲,大势至菩萨代表喜舍。

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  经典记载

  《观无量寿经》云: “以智慧光普照一切,令离三涂,得无上力,是故号此菩萨名大势至。”

  《思益经》说: “我投足一处,震动大干,及魔宫殿,故名得大势。”大,是所证之法身,以法身竖穷横遍,故名大;势,是能证之般若,以般若智内破烦恼惑,外伏诸魔怨,故名势;至,是究竟义,即解脱德,以菩萨位邻极圣,证近于佛故名至。

  大势至菩萨,是极乐世界第二顺位递补佛位的菩萨。依《悲华经》载,当阿弥陀佛入灭后,由观世音菩萨补其位;观世音菩萨入灭后,则由大势至菩萨补处成佛,掌握化权,号善住珍宝山王如来。

  佛菩萨名号都以其果德而立,大势至菩萨智慧、威德广大如大地,足以震动大千世界。

  在这个被繁华冲乱头脑的世界里,人们无穷的欲望成为苦恼的根源,许多人陷入这欲望的泥潭中不可自拨,大势至菩萨的智慧光明,加持我们要看清烦恼的根源,用自己的觉悟解除世间这烦恼痛苦。

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  大势至菩萨法相

  据《观无量寿经》记载,此菩萨的身量大小,亦如观世音菩萨。圆光四射的范围是各一百二十五由旬,照至二百五十由旬。全身光量呈紫金色,照遍十方国土,让有缘众生感受到或亲眼得见。只要见其一毛孔所放之光,就等于见到十方无量诸佛的净妙光明,所以大势至菩萨也名无量光菩萨。

  光明智慧第一

  大势至菩萨成就等觉菩萨果位时,即以智慧光明普照一切,使他方世界六道轮回的众生,尤其是堕在三恶道的众生,得到光明的注照,停止所遭受的苦痛,离开三恶道,投生善道,最终往生西方极乐世界,成就佛道。

  特别的头顶宝瓶

  菩萨头顶瓶子里最初盛装的是菩萨父母的遗骨。菩萨听佛教导说:父母恩深重难报,必须自己修行办道,令父母度脱三界,这样才能报答父母恩。

  菩萨最初发心修道之时,父母早已弃世,这是他最大的遗憾。于是菩萨将父母的遗骨,用瓶子盛起来,顶在头上修行办道,时时提醒自己勿忘父母恩德,将自己修行办道的功德,时时回向父母,祈求三宝加被父母能够得道,超出三界。

  因为大势至菩萨勇猛精进,每天为父母回向,因此瓶子内父母的遗骨起了变化,随着大势至菩萨证得菩萨果位,他头顶上的瓶子也变成一个宝瓶,父母的遗骨也变成一片光明。

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  念佛法门的开创者

  《大势至菩萨念佛圆通章》

  “大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔恒河沙劫,有佛出世,名无量光。十二如来,相继一劫,其最后佛,名超日月光。彼佛教我念佛三昧。譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见,二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,同于形影,不相乖异。十方如来,怜念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。若众生心,忆佛、念佛,现前、当来必定见佛,去佛不远。不假方便,自得心开。如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严。我本因地,以念佛心,入无生忍。今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。”

  《大势至菩萨念佛圆通章》出自《大佛顶首楞严经》,这章经文只有244字。据佛经记载,在楞严法会上,在场的诸位菩萨先后向释迦牟尼佛讲述他们各自修行的诀窍,此段即是大势至菩萨的亲身经验。大势至菩萨亲自讲述的念佛法门,比喻生动,简明扼要。而且这还是无量劫前,比释迦牟尼佛更早现世的十二位如来传授给他的,实际上堪称念佛法门的开创者。

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  亘古弥新的比喻

  楞严会上,大势至菩萨打了个比方以母子关系比喻念佛法门:母爱是无限地付出与牵挂,可任性的子女往往只想游戏放荡,不想归家同享母子亲情的欢乐。害得母亲百般思念也是枉然。

  诸佛菩萨就是思念众生的母亲,可世间众生却像这任性贪玩的孩子,沉溺在轮回中流浪生死。

  如果子女们思念母亲的心情,也如母亲那样迫切而强烈,日日念佛,时时念佛,终有一日便能念佛见佛!

  大势至菩萨圣诞日祈愿

  2019年8月13日,农历七月十三,是大势至菩萨圣诞日。

  值此殊胜日,祈愿实、德、能俱足的大势至菩萨赐予您智慧之光,并依戒、定、慧精勤闻、思、修,时时处处在身、语、意三门尽力行善,随佛光前行,开发智慧,自利利他,让生命吉祥圆满!祈愿一切众生得大自在、大欢喜、大光明!

  南无大势至菩萨摩诃萨!

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  当阳玉泉寺

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