十方丛林 - 南山律:寺院排班女众排在男众后是为了破我执,而不是对女性的歧视

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南山律:寺院排班女众排在男众后是为了破我执,而不是对女性的歧视 - 后花园网文 - 大杂烩

  本 文

  选 自

  选自良因法师导读《南山律在家备览导读·别行篇》

  第二课 入寺法式——甲一、入寺法-乙二、清信女法

  

南山律:寺院排班女众排在男众后是为了破我执,而不是对女性的歧视 - 后花园网文 - 大杂烩

  

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  前面的“清信士法”是通于男女众,都必须要注意的事情;这一部分是特别说明女众到寺院时,应当注意的事情。因为女众往往情执比较重,所以容易感情用事。甚至有的贪染心也比较重,所以律中会有对女众特别的戒法。

  《事钞》云:“清信女人入寺,仪式同前。”

  到佛寺时基本的规矩,如先在门口拜,到里面再拜,对佛像三拜,右绕三匝,然后再去顶礼僧众……,这个基本大结构都一样。下面说到不同之处:

  “唯不得在男子上坐,形相语笑,脂粉涂面,画眉假饰,非法调戏。共相排荡,持手撑人。”

  

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  这里指出几点要注意的。第一是“不得在男子上坐”。在寺院排班或者排座位,女众要排在男众后面。佛门中很重视规矩,例如出家众坐前面,在家居士坐后面;出家众中,戒腊高的坐前面,戒腊低的坐后面。目的就是要破除众生的我执。

  因为众生总是喜欢出头,显示自己与众不同。所以通过这种排班的方式,来破除众生的我执。就像在一个家庭中,如果有上下尊卑的伦理,这个家庭就容易安定;佛门当中也是如此。所以女众不可坐在男众的前面。

  有人认为这是佛教对女性的歧视,首先应当知道,这是大慈悲、大智慧的佛陀所订的戒法。而佛陀对众生是无分别的,岂有男女相!自然因为众生有不同的习气,所以佛陀只是因材施教罢了,佛弟子当如是思惟。同时,如果对自己修行有利益的事情,就应当去实践的!

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