十方丛林 - 玉泉一音|人要活得有趣和懂事

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玉泉一音|人要活得有趣和懂事 - 后花园网文 - 大杂烩

玉泉一音|人要活得有趣和懂事 - 后花园网文 - 大杂烩

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  人要活得有趣和懂事,首先要有趣,在座诸位都是一个很有趣的人,能够学习佛法,欢喜心过生活就是一个有趣的人,每天要欢欢喜喜的。

  

  

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  中国的汉传佛教是最有智慧的,最接地气,大家到寺院一进山门迎面第一尊是什么佛?弥勒佛,欢喜心过生活,然后进去之后,就看到大雄宝殿清净庄严,就叫你清净心看世界。倘若你不是清净心看世界,后面的一尊韦陀菩萨拿着宝杵就警示“你看着啊!”

  

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  只要是一进到寺院,整个寺院的结构、塑像和氛围,就是让我们要锻炼一颗清净心、平常心、平等心、欢喜心。

  各个殿堂里面都摆满了拜垫,拜垫干嘛?叫我们要有一颗谦卑的心、感恩的心,感恩今天所有的一切,感恩阳光和雨露,感恩家人,感恩健康,感恩,感恩……所以每天大家都要学会这种感恩心、谦卑心。你看卦象上面,唯有谦卦是最吉祥圆满的。谦虚的美德,是我们在这个世界生活最好的护身符,虚怀若谷。

  

  

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  学习佛法,它是既要自己谦卑,又要恭敬、严谨、神圣,而且要有现实的执行力,要补充和完善自己的不足。

  不像现在网络上说“随缘、随缘”,那是随波逐流,自己也不去努力,不去改善自己的生活状况,不积极,不阳光,活得没有力量,还自己开脱叫做“随缘”。整天泡在网络上,泡在虚拟的世界,自己的生命全部都是依靠外在的工具,出门坐车,拿钱去商场买东西,都是靠这种现在的设备和模式去消磨生命,逐渐逐渐地把我们人的原始的能力给蚕食了,人活得会越来越颓废,把佛教的一个名词拿来借用,叫“随缘吧”,这是很可怕!出家法师们遇到这些问题的时候,就要破邪显正,来帮助这个社会建立起一种正确的人生观。

  

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  那佛教的人生观是什么呢?这是很高大上的,叫三观齐正——价值观、人生观、世界观。师父就讲一个故事给大家听听,佛陀时代,三个孩子打酱油的故事。

  |听故事|

  

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  一位母親先後讓三個孩子去打醬油,回來的路上,三個人都絆倒了,流失了半瓶醬油,剩下半瓶,面對同樣的處境,三個孩子回來报告母親時,都說了什麼話呢?

  第一孩子說:妈妈,你看,我只剩下半瓶酱油。你记住他的表达“只剩下”半瓶酱油。这种表述方式是代表了什么?是一种消极。他因為没有很顺利地完成任务,内心世界增长了那份消极、负能量,这是第一个大儿子的心态。

  第二个儿子回來告诉妈妈:妈妈、妈妈,你看,我还有半瓶酱油哎!你注意他的表述“还有”半瓶酱油,前面的表述“只剩下半瓶酱油”。这个表述是“还有”半瓶酱油,代表一个积极的心态。但仅具有积极的心态就够了吗?显然不够。

  第三个孩子握著半瓶酱油很冷静地从半路走回家中,告诉他妈妈:“妈妈,我收回半瓶酱油,可是呢,面对我在路上不小心流失了半瓶酱油,我要接受这个现实。一瓶酱油十块钱,我流失了五块钱,我要靠下午的时间去干活,赚回五块钱,重新把另外半瓶酱油补上。”

  

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  這就是佛陀在巴利语经典里面讲到的一个母亲的三个孩子打酱油的故事,第三个孩子代表了我们佛教徒的积极乐观的人生观,“积极的”意思是我们不仅仅要面对现实的存在,更要用自己的行动跟精进去努力,加强完善现实存在的不足。

  

  

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  所以,佛教徒不仅要爱国爱教,要爱自己、爱家庭、爱社会,要庄严国土,利乐有情,要用我们的行动力,实实在在地一起为家庭服务,为社会服务,为国家服务,“惠以众生真实之利”。等我们有一天老了,等我们有一天要离开这个世界,带着我们非常尊贵的灵魂,死而无憾,给我们未来的中国留芳。

  我常常跟同参道友、学生们、信徒们,常常就说:我们离开的那一刻,要给这个世界、这个国家和社会留下什么?这将是你下辈子的起点,让我们共同要庄严国土!利乐有情!

  

  

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  文章|道伟大和尚

  图片|玉 泉 禅 寺

  

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  天台祖庭 ·智者道场

  当阳玉泉禅寺

  ADD:湖北宜昌当阳玉泉禅寺

  TEL :0717-3240686

  

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